采訪團(tuán)循化坐羊皮筏子漂流"天下最美"黃河
2011-07-29 21:57:00 我要評論
來源: 大眾網(wǎng)[提要] 有這么句話叫天下黃河循化美,但是原來我一直聽說這句話,但是沒有切身的感受。從離開甘肅告別保安族腰刀世家來到循化的時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn)確實(shí)這段黃河太美了,這一段黃河竟然是清的,我從來沒有見過清清的黃河。
采訪團(tuán)李東岳老師用手中的攝像機(jī)記錄撒拉族非常有特色羊皮筏子。
大眾網(wǎng)特約小記者施哲瑩和大眾網(wǎng)記者劉國棟乘坐羊皮筏子漂流黃河。
辛勤工作的國棟。
坐羊皮筏子漂流黃河。
撒拉族非常有特色羊皮筏子。
撒拉族非常有特色羊皮筏子。
撒拉族居民手拿“走進(jìn)56個(gè)民族家庭”宣傳彩頁。
大眾網(wǎng)-聯(lián)通3G青海循化7月29日訊 7月27日,“黨旗漫卷中國紅——走進(jìn)56個(gè)民族家庭大型接力式采風(fēng)”活動采訪團(tuán)抵達(dá)青海省循化撒拉族自治縣,采訪本次活動的第11個(gè)民族撒拉族。俗話說天下黃河循化美,此言果然不虛,采訪團(tuán)來到循化后發(fā)現(xiàn)這里的黃河竟然是清的,在藍(lán)天白云的映襯下,黃河顯得格外漂亮。在這里,采訪團(tuán)也有幸乘坐羊皮筏子漂流了“天下最美”黃河。
作為合作媒體之一的濟(jì)南經(jīng)濟(jì)廣播電臺,除了全程報(bào)道采風(fēng)活動詳情之外,也會每天固定連線采訪活動參與者之一大眾網(wǎng)特約記者施曉亮。
石頭:我是非想主播石頭。我們是大家在十一點(diǎn)三十到十二點(diǎn)鐘的時(shí)候,大家非常關(guān)注的施曉亮,現(xiàn)在一直是在甘肅和青海附近,采訪的是撒拉族,那撒拉族是怎樣的一些風(fēng)情,又會給我們帶來怎樣的精彩,我們抓緊時(shí)間來接通一下曉亮的電話。曉亮,你好。
施曉亮:主持人好。
石頭:今天我們本來是可以聽到韓占祥韓大師的歌聲的,但是是不是因?yàn)榕R時(shí)有事?
施曉亮:是這樣,我們昨天和他約好了,今天上午我提前半個(gè)小時(shí),我剛剛到了他的家里,然后就聽到她的女兒和幾個(gè)孩子說,她爸爸媽媽突然就接到公安局的電話,去辦出國手續(xù)去了,因?yàn)榫褪窃谧蛱祉n大師跟我很高興的說,她得到了省里特批的兩個(gè)朝覲的名額,朝覲是伊斯蘭信徒一生中要完成的一件最大的事,就是到圣城麥加去朝覲,那么他得到說,近期就會辦手續(xù),但是想不到這么快,就催他們?nèi)マk手續(xù),準(zhǔn)備要在醫(yī)院里查體,填各種表格,奔走公安局和派出所、醫(yī)院等等之間,他就打電話給我說,實(shí)在實(shí)在很抱歉,今天必須辦完,那么我們就很遺憾聽不到他的歌聲了。
石頭:雖然是很遺憾,我們也祝賀一下韓大師,因?yàn)檫@對他們來說是非常神圣和幸運(yùn)的事情。
施曉亮:因?yàn)樗衲暌呀?jīng)71歲了,71歲的老人應(yīng)該來講這樣的機(jī)會都不多了,回來之后,他們的名字前面就會冠上一個(gè)非常尊貴的稱呼,叫哈吉,以后就叫哈吉韓占祥。
石頭:就是平時(shí)大家稱呼他的時(shí)候也必須這么稱呼?
施曉亮:對。雖然沒有聽到他的歌聲,但是明天之后,大家就可以上我們活動的官方網(wǎng)站,大眾網(wǎng)的專題,上面有昨天下午他在駱駝泉里面為我們唱的撒拉族的花兒。
石頭:好的,其實(shí)大家在每一天跟施曉亮的連線都可以在大眾網(wǎng)上在線收聽,也希望大家能登錄到大眾網(wǎng)來關(guān)注一下。曉亮我想問一下,你們昨天在黃河邊上羊皮筏子這個(gè)事,我們看了你發(fā)的圖片之后,都非常的感興趣,你給我們聊一聊這段經(jīng)歷,好嗎?
施曉亮:有這么句話叫天下黃河循化美,但是原來我一直聽說這句話,但是沒有切身的感受。從離開甘肅告別保安族腰刀世家來到循化的時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn)確實(shí)這段黃河太美了,這一段黃河竟然是清的,我從來沒有見過清清的黃河。清清的如大明湖和趵突泉的水,是非常非常清的,而且它在這邊也是屬于小高原了,在藍(lán)天白云的映襯下,它的背景是積石山,積石山的顏色非常奇怪,它有一半一半,前面一半是黃土的顏色,后面一半就是青石的顏色,在藍(lán)天白云的映襯下,下面有滔滔的黃河水,那是非常非常漂亮的。在前幾個(gè)月,好像在五月份還是六月份,國際黃河挑戰(zhàn)賽,300多個(gè)選手橫渡黃河,這個(gè)水流還是比較湍急的。羊皮筏子表演就是撒拉族的傳統(tǒng)項(xiàng)目,原來生活在黃河岸邊的撒拉群眾,因?yàn)槟菚r(shí)候沒有橋,那么他們就用羊皮筏子或者是牛皮筏子,一般來講是羊皮筏子,就把羊進(jìn)行一定的制作之后,這個(gè)羊皮就是整個(gè)的去毛之后,就像蠟畫一樣,半透明狀態(tài),然后把它吹起來,用充氣機(jī)把它吹得鼓鼓的,大概是12個(gè)羊皮筏子,吹起來的羊皮綁在一個(gè)架子上,這樣就漂浮在水面,這樣就形成了一個(gè)羊皮筏子。這是撒拉族祖祖輩輩擺渡黃河的一個(gè)工具,是非常有特色的。那么隨著現(xiàn)在生活水平的提高,特別是現(xiàn)在黃河上橋很多了,我們現(xiàn)在看到僅僅循化撒拉族自治縣縣城這邊就有兩座橋,還有一座吊橋,那么羊皮筏子已經(jīng)推出他的生活中的實(shí)用功能了。就成了一個(gè)民俗的旅游項(xiàng)目。那么在連續(xù)三年的中國少數(shù)民族運(yùn)動會上,少數(shù)民族運(yùn)動會有一半是競技項(xiàng)目,有一半是表演項(xiàng)目,這個(gè)羊皮筏子就作為撒拉族的表演項(xiàng)目進(jìn)行參展。而且與我們的采訪對象韓占祥有關(guān)系的是,這個(gè)撒拉族的羊皮筏子經(jīng)過她的策劃、導(dǎo)演成為一個(gè)帶有濃郁民族風(fēng)情的表演項(xiàng)目,而且不僅僅是一個(gè)體育表演項(xiàng)目,因?yàn)樗讶隼宓膫鹘y(tǒng)民俗娶親、迎親都放在黃河岸邊,然后小伙子從對岸來,提前下了聘禮過來迎親,把新娘迎到羊皮筏子上,然后渡過黃河去,然后成親拜堂,就這樣一個(gè)情節(jié)。那么韓占祥的女兒呢,最小的女兒也是在項(xiàng)目中作為隊(duì)員之一,她是擔(dān)任伴娘,也有一些民俗,敬酒、對歌、花兒等等等等,昨天下午我們?nèi)サ奶貏e巧,他們進(jìn)行排練的時(shí)候,看到我們幾個(gè)隊(duì)員對這個(gè)羊皮筏子很好奇,看到我們拍照、問著問那,一個(gè)教練就給我們講,你們想坐嗎,所有的隊(duì)員都很興奮,當(dāng)然想了。除了我,一共可以上四個(gè)人,除了我以外,那就只能學(xué)雷鋒了,兩個(gè)羊皮筏子,每個(gè)羊皮筏子可以上隊(duì)員,然后有一位劃槳的高手,可以在急流中橫渡黃河的這樣游泳高手來為他們劃槳,來保護(hù)他們,然后我們這邊一直坐羊皮筏子漂流到對岸,然后再坐快艇再回來。
石頭:那么你有問這四位嗎,問問他們,因?yàn)槲铱茨莻(gè)羊皮筏子中間都是鏤空的,會不會覺得非常的刺激和危險(xiǎn)?
施曉亮:現(xiàn)在應(yīng)該來講這種羊皮筏子項(xiàng)目跟原來的肯定是大有區(qū)別的,一個(gè)是這段黃河可能比較平穩(wěn),另外一個(gè)就是肯定比原來的羊皮筏子扎的更寬更大一些,更平穩(wěn)一下,所以他們一開始的期望是非常刺激,結(jié)果漂回來之后都說不像想象中的那么刺激,太平穩(wěn)了。
石頭:還是很平穩(wěn)的,那么另外我還看到一張圖片,就是韓占祥大師在駱駝泉邊給你放歌花兒的這樣一張圖片,這張圖片能夠感覺出來韓老師聲情并茂的在那為您演唱,那么可以給我們講講他昨天下午的演唱過程嗎?
施曉亮:昨天下午除了在他家里進(jìn)行采訪以外,還到有代表性的,當(dāng)年九年前我也是在駱駝泉邊采訪的,然后還有清鎮(zhèn)大寺,還有世界上出版的羊皮數(shù)的古蘭經(jīng),清鎮(zhèn)大寺的叫古蘭經(jīng)展覽館,專門建了一個(gè)展覽館,在這幾個(gè)地方進(jìn)行采訪,因?yàn)橐菦]有這么一位民俗文化學(xué)者的介紹,我們根本是看不出個(gè)所以然的。但通過他的介紹,我們還是大略的知道了撒拉族的來源已經(jīng)整個(gè)征遷的過程。那么撒拉族他給我們介紹,撒拉族早在十三世紀(jì),也就是我上一個(gè)在保安族所說的,蒙古大軍在西征的過程中用了區(qū)區(qū)不到十萬人,就統(tǒng)治了半個(gè)地球,那么在向回走的時(shí)候,帶回來大批的色目人,這樣就是撒拉族也是色目人中的一部分,那么他們當(dāng)時(shí)十三世紀(jì),也就是1224年,他們的祖先是一個(gè)達(dá)弓,那么牽著一頭白駱駝,白駱駝上馱著一卷珍貴的古蘭經(jīng)的羊皮書,帶著光大的群眾,然后跋山涉水一路東遷就來到中國,來到中國,就是來到駱駝泉邊,韓老師非常形象的給我們介紹他來策劃設(shè)計(jì)的,有一面四十多米的石雕墻,這個(gè)石雕墻完全采用浮雕的形式,用八幅圖記敘了撒拉族祖先東遷的過程,那么第一幅就是離開家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離家園,第二幅就是在漫漫沙漠上苦苦的跋涉,第三幅就到了,有長城了,就進(jìn)入中國了,第四幅就是他們?nèi)死яR乏,在大路上就睡著了,睡著了之后白駱駝就聞到水味了,然后就自個(gè)兒就自顧自的向前走,就到了一處泉邊,半夜人這些人醒來之后,發(fā)現(xiàn)白駱駝不見了,就打著火把尋找,最后就順著駝蹄印找到這個(gè)駱駝泉邊,然后就覺得這是胡大對他們的恩賜,胡大就是他們對于真主的尊稱,認(rèn)為胡大給他們啟示,讓白駱駝引著他們來到這么一個(gè)水草豐美的地方,于是在駱駝泉邊駐扎下來,重新建家園,在這里繁衍生息。一段非常曲折非常優(yōu)美的這么一段故事,他用浮雕的形式把他雕塑下來。前幾年韓老師作為循華的高級民俗顧問,對于駱駝泉也進(jìn)行了重新設(shè)計(jì)修繕,重新雕刻了白駱駝,這個(gè)里面現(xiàn)在已經(jīng)成為了一個(gè)展示,撒拉族民俗文化的一個(gè)民俗博物館,在里面他給我們講了很多的故事。
石頭:接下來總中午開始,你們打算是在循化待上兩天還是說繼續(xù)出發(fā)?
施曉亮:我是前天來循化的,這已經(jīng)是第三天了,按照預(yù)期,我現(xiàn)在給你連線的時(shí)候就正在,該鎮(zhèn)的郵政所里,然后為我的這些紀(jì)念封來蓋戳,同時(shí)你們發(fā)的幸運(yùn)的聽眾朋友我也就給他寄出第一枚紀(jì)念封,希望他能夠查收,希望他能夠喜歡,然后今天下午我就要去西寧。跟西寧的部門接洽,然后開始第十二個(gè)民族的采訪,土族,是在青海西寧北側(cè)的叫互助土族自治縣,那么明天正好沒有節(jié)目連線,到后天的時(shí)候,我們將有新的隊(duì)員的加入,同時(shí)有一位跟隨我們五個(gè)民族的小隊(duì)員,記得我在銀川的時(shí)候說過,有新加入的隊(duì)員,來自濟(jì)南的15歲的一個(gè)小姑娘,叫李思琦,她跟到土族以后,就離開了,我們會把后天的節(jié)目大部分時(shí)間讓給她,讓她來談一下,她作為一個(gè)小記者,在這短短的十天左右,跟了十來天五個(gè)民族,以她的視角,看看這一路風(fēng)光、一路風(fēng)土民情,一路上的見聞、采訪的感受,與聽眾朋友們分享。
石頭:好的,謝謝你曉亮,我們后天再見。
施曉亮:好的,再見。
石頭:好,也希望聽眾朋友多多參與到施曉亮的互動環(huán)節(jié),在施曉亮的博客上留言,或者是在909非想非非想的博客上關(guān)于施曉亮的這一次采訪的足跡的留言,并且轉(zhuǎn)發(fā)我們的微博,你就可以有機(jī)會獲得由施曉亮提供的蓋有民族郵戳的紀(jì)念封一枚。
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