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2011封禪大典:讓觀眾身臨其境融入其中

2011-10-16 16:08:00     作者:    來源: 大眾網(wǎng)  我要評論

關(guān)鍵詞: 封禪大典
[提要] 《中華泰山封禪大典》實景演出是一種新型的藝術(shù)變現(xiàn)模式,在泰山自然與文化雙遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上通過對封禪祈;顒拥乃囆g(shù)提煉,打造出一臺氣勢磅礴具有中華民族精神核心的商業(yè)演出。

  大型實景演出項目《中華泰山封禪大典》的總策劃人是被譽(yù)為“實景演出創(chuàng)始人”的著名文化策劃大師梅帥元先生。

  《中華泰山封禪大典》實景演出是一種新型的藝術(shù)變現(xiàn)模式,在泰山自然與文化雙遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上通過對封禪祈福活動的藝術(shù)提煉,打造出一臺氣勢磅礴具有中華民族精神核心的商業(yè)演出。

  2011年大型實景演出《中華泰山封禪大典》與2010年不同之處,主要有以下三點:

  實景演出是環(huán)視180°。在自然山水之間與自然相融合的演出形式,梅帥元——實景演出創(chuàng)始人強(qiáng)調(diào),泰山的實景演出包裝好低調(diào)的、謙虛的放在泰山山水之間,做到與此山、此水、此人相結(jié)合。2011年大型實景演出《中華泰山封禪大典》改版,一個重要的特點是多角度、多視點的展現(xiàn)演出,演出場景有的是大氣的、震撼的、氣勢恢宏的整體效果,有的是多個舞臺、多個場景,讓觀眾應(yīng)接不暇,在觀看演出的過程中不斷的得到驚喜。

  第二個特點是增加與觀眾的互動。2011年新版的《中華泰山封禪大典》演出在唐朝和清朝增加與觀眾的互動,觀眾不再是被動的觀看演出,而是融入到演出當(dāng)中,一會帝王將相、一會是艷女舞娘、一會是市井雜技演員從觀眾的身邊走向舞臺,演出從從藝術(shù)手段的多樣性。

  由文化演出向商業(yè)演出轉(zhuǎn)變。2010年的《中華泰山封禪大典》演出的文化氣息比較濃, 2011年伊始,云南地震、日本大地震,大地震引發(fā)核危機(jī),在災(zāi)難不斷的背景下,祈福尤為重要,演出根據(jù)市場的需求和本身在泰山東側(cè),面對玉皇頂?shù)牡乩硖卣,?011年的改版中,祈福是演出的重要內(nèi)容。另外,在演出中,增加新的亮點,讓觀眾喜歡看,覺得好看,雅俗共賞,不虛此行。

馬震

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