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首頁(yè) >2020專(zhuān)題匯總 >第二屆儒商大會(huì) >商道史話(huà)

獨(dú)特的文化基因和地理優(yōu)勢(shì) 造就濟(jì)寧獨(dú)特的儒商文化

2018

/ 09/16
來(lái)源:

新銳大眾

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  儒商大會(huì)召開(kāi)在即,本報(bào)推出“齊魯商道關(guān)鍵詞”專(zhuān)欄,講述山東各地傳承文化基因、依靠資源稟賦、創(chuàng)新工作思路,形成的商業(yè)文化、打造的營(yíng)商環(huán)境、推出的特色品牌,等,以期營(yíng)造山東尊商、重商、親商、助商的良好氛圍,挖掘新時(shí)代儒商精神的豐富內(nèi)涵。
  “明朝中后期,在濟(jì)寧定居的外地商人不下數(shù)萬(wàn)家,當(dāng)時(shí)的濟(jì)寧‘車(chē)馬臨四達(dá)之衢,商賈集五都之市’,年?duì)I業(yè)額高達(dá)白銀億兩以上。”9月11日,濟(jì)寧市運(yùn)河文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)杜慶生告訴記者,濟(jì)寧儒商文化,是在孔孟之道與運(yùn)河文化兩種文化碰撞下融合而成,具有明顯的地域和文化成因。
  濟(jì)寧作為儒家文化的發(fā)祥地,孔孟之道、儒家思想深刻影響后世,重禮儀、尚倫理、尊中庸、重義輕利、“文不經(jīng)商,士不理財(cái)”是世代恪守的基本信條。
  京杭大運(yùn)河的開(kāi)通,則帶來(lái)了另一種基因。“運(yùn)河文化首先是一種工商業(yè)文化。”杜慶生表示,濟(jì)寧憑借融南匯北的地理優(yōu)勢(shì),吸引大批外地商人、手工業(yè)者聚集,外來(lái)商人具有強(qiáng)烈的商品經(jīng)濟(jì)意識(shí)和務(wù)實(shí)、創(chuàng)新精神,濟(jì)寧人與南北商人在長(zhǎng)期共事和生活過(guò)程中,兩種不同的文化觀念經(jīng)過(guò)互相影響甚至斗爭(zhēng),最終融匯糅合。
  “看似冤家卻有緣。”杜慶生說(shuō),儒家的“仁”“義”“誠(chéng)”“信”“和”“中”等信條,一并融進(jìn)了工商經(jīng)營(yíng)的規(guī)范之中,從而形成了以“君子愛(ài)財(cái),取之有道”“誠(chéng)信為本、禮儀為先”“買(mǎi)賣(mài)不成仁義在”等為基本理念的儒商文化。
  在這種文化影響下,儒商風(fēng)范融入濟(jì)寧本土企業(yè)發(fā)展的血脈。堅(jiān)持“童叟無(wú)欺”,有著300多年歷史的濟(jì)寧玉堂醬園便是濟(jì)寧儒商文化的代表。從嘉慶年間開(kāi)始,玉堂醬園就制訂了“規(guī)矩牌”,這其中既有做事的規(guī)矩,也有做人的規(guī)矩,對(duì)犯錯(cuò)誤的店員和工人要“砸鍋”,即開(kāi)除,連大小頭目也有被“砸鍋”的可能。
  近年來(lái),回報(bào)社會(huì)、熱衷公益的內(nèi)容融入濟(jì)寧的儒商文化,展現(xiàn)了新時(shí)代的儒商風(fēng)范。

責(zé)任編輯:王逸群

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