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大眾網(wǎng)·海報新聞記者 梁雯 曲阜報道
“維公元二〇二二年九月二十八日，歲在壬寅，時屬仲秋，值至圣先師孔子誕辰2573年，華夏兒女、四海賓朋，敬拜于曲阜闕里孔子廟大成殿前，秉至誠敬仰之心，謹備蔬果鮮花，獻以禮樂佾舞，敬告夫子及諸圣哲、賢儒之靈�！比梢旯揽鬃哟蟮浼牢闹腥缡菍懙馈�9月28日上午，伴隨著莊嚴恢弘的儀式，壬寅年公祭孔子大典在山東曲阜孔廟舉行。
祭孔大典 楊國慶/攝
壬寅年公祭孔子大典以“仁禮天下 和合大同”為主題，邀請央視頻團隊組成聯(lián)合導演組，深挖文化內涵，全面提升環(huán)境氛圍、視覺系統(tǒng)、服裝設計、音樂編排，實現(xiàn)“禮”貫穿全程，“樂”貫穿全線。整個大典包括啟動、開城、開廟、啟戶、公祭儀式、禮送等。從萬仞宮墻前的《和合大同》大型禮樂表演，到開廟走過金聲玉振坊、泮水橋、欞星門、太和元氣坊、圣時門，行至杏壇，公祭儀式開始，經過樂舞告祭、敬獻花籃、恭讀祭文、行鞠躬禮等環(huán)節(jié)，壬寅年公祭孔子大典禮成。
陳為丹
禮成后，壬寅年公祭孔子大典總導演陳為丹向記者介紹了此次祭孔大典的編排特色。萬仞宮墻前的《和合大同》大型禮樂表演在大典伊始就吸引了眾人的目光。陳為丹介紹，該表演的整個主體舞美設計給人一種穿越歷史文化的感覺�！拔覀冇镁薮蟮腖ED屏把整個城墻全部遮掩上，當九聲鐘響后，LED屏緩緩打開，露出古城墻。”陳為丹說，此次表演中演員的合唱服是具有中華特色的中山裝，再加上前面舞蹈演員穿著水墨感的服裝，跳出有祭祀感的舞蹈，共同組成了《和合大同》的表演�！拔覀円蚕Ｍㄟ^這個表演，借古說今、以古誦今�！�
和合大同 陳碩/攝
陳為丹說，此次祭孔大典在主題視覺設計和沿途音樂上也下了大功夫。比如，孔廟中的地毯、各種裝飾以杏黃色為主。此外，在現(xiàn)場布置中還注重還原孔廟內蒼柏古樹、古建筑的風貌�！斑@是我們幾百年、上千年留下的文化，也是我們的守正。”陳為丹解釋說。此次祭孔大典的音樂也頗費心思。“這一路的音樂，首先從城門打開到圣時門，這個篇章的音樂就叫金聲玉振。”陳為丹說，在孔廟中，有一處金聲玉振坊，在古代，金聲和玉振就代表著編鐘和磬，這個概念也被用在了創(chuàng)作中。在接下來的大典過程中，播放的音樂使用了三段八音混響，其中既有厚重的，也有清脆爽朗的。
祭孔大典 楊國慶/攝
“在我們整個祭奠過程中，我們堅持守正創(chuàng)新，希望一路上的視覺、聽覺體驗，能讓大家感受到我們中華傳統(tǒng)文化的源遠流長�！标悶榈ふf。
參加完壬寅年公祭孔子大典，多位參祭人員向記者講述了他們的感受。埃及留學生林同學說，他是第一次參與祭孔大典，印象十分深刻，以后會一直記得這次的經歷。他說自己來到曲阜，學習了很多知識，更好地了解了儒家思想，也了解了更多優(yōu)秀的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。德州學院趙老師告訴記者，他以前曾來三孔景區(qū)游玩，但這次參加祭孔大典又給了他不一樣的體會。他認為儒家思想的傳承發(fā)展對推動構建人類命運共同體、解決當前人類面臨的全球性問題具有啟發(fā)意義。東部非洲中國總商會主席、肯尼亞內羅畢華助中心主任韓軍今年第一次參加祭孔大典，他覺得這有很大的教育意義。他認為，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應該傳承下去，而山東作為孔孟之鄉(xiāng)，在文化教育、傳承方面做得很好。
壬寅年公祭孔子大典祭文
維公元二〇二二年九月二十八日，歲在壬寅，時屬仲秋，值至圣先師孔子誕辰2573年，華夏兒女、四海賓朋，敬拜于曲阜闕里孔子廟大成殿前，秉至誠敬仰之心，謹備蔬果鮮花，獻以禮樂佾舞，敬告夫子及諸圣哲、賢儒之靈。其辭曰：
宇宙洪荒，華夏泱泱；盤古開天，爰及三皇。
五帝肇基，夏禹更張；文武周公，纘緒商湯。
甲骨鐘鼎，文明之光；詩書禮樂，王道蕩蕩。
平王東遷，周室蒼惶；明王不作，諸侯恣狂。
攻伐失序，倫理無章；禮壞樂崩，斯文將亡。
圣王之道，何堪其殤；三代之統(tǒng)，棲棲遑遑。
東魯有人，出類拔萃；天生仲尼，長夜清光。
志學不惑，知命從心；存亡繼絕，六經闡揚。
禮別樂和，寬裕溫良；春秋繼詩，竊議朝堂。
布衣定制，天下咸往；諸侯卿相，平治垂裳。
夫子大成，萬世慕仰；教化人倫，于斯立方。
詩書不傳，庠序廢墜；杏壇設帳，學以大昌。
修齊治平，立心立命；君子之儒，寬厚自強。
志道據(jù)德，依仁游藝；從容中道，內圣外王。
有教無類，萬仞門墻；延及后世，文脈綿長。
大哉孔子，道冠古今；偉哉圣人，德業(yè)發(fā)皇。
郁郁文哉，禮樂華章；護佑華夏，瓜瓞無疆。
迨及當代，其命維新；允富允教，乃隆乃彰。
匯通中西，百慮同歸；遠來近悅，迭用柔剛。
天下一家，四海咸輝；命運與共，協(xié)和萬邦！
伏惟尚饗！
（撰文：鮑鵬山）