韓蘇蔚
摘要：晉代政治家、軍事家、文學(xué)家羊祜堪稱歷史巨子，關(guān)于他的故里“泰山南城”雖然歷史早有定論，但從上世紀(jì)八十年代以來(lái)，隨著旅游開(kāi)發(fā)的興起，一些地方為了名人效應(yīng)，競(jìng)爭(zhēng)激烈。
唐朝房玄齡主編的《晉書(shū)·羊祜傳》載：“羊祜，字叔子，泰山南城人也。世吏二千石，至祜九世，并以清德聞�！敝赋隽搜蜢锏墓世铩疤┥侥铣恰薄１疚脑嚲脱蜢锏墓世镒饕豢嘉�。
一、羊祜的顯赫身世，卓越的功績(jī)
羊祜(221年-278年)，字叔子。泰山南城人，魏晉時(shí)期著名戰(zhàn)略家、政治家和文學(xué)家。
羊祜出身于漢魏名門(mén)士族之家、書(shū)香門(mén)第。從他起上溯九世，羊氏各代皆有人出仕二千石以上的官職，并且都以清廉有德著稱。羊祜祖父羊續(xù)漢末曾任南陽(yáng)太守，父親羊道為曹魏時(shí)期的上黨太守，母親蔡貞姬（濟(jì)陽(yáng)君）是漢左中郎將蔡邕的女兒，姨母蔡文姬以詩(shī)文音律聞名于世，前母孔氏是孔融之女，姐姐嫁與司馬懿之子司馬師為妻。
羊祜聰慧過(guò)人，相貌英俊，12歲喪父，孝行哀思超過(guò)常禮。奉事叔父羊耽也十分恭謹(jǐn)。他曾在汶水邊上游玩，遇見(jiàn)一位老人，說(shuō)他“孺子有好相，年未六十，必建大功于天下”(《晉書(shū)·羊祜傳》)。老人說(shuō)完就走了，不知所在。
羊祜長(zhǎng)大后，博學(xué)多才、善于寫(xiě)文、長(zhǎng)于論辯。而且儀度瀟灑，身長(zhǎng)七尺三寸，須眉秀美�？⑾暮钔J(rèn)為他不同常人，把兄長(zhǎng)夏侯霸的女兒嫁給他。
羊祜性情高潔，不媚流俗，曾拒絕曹爽和司馬昭的多次徴辟，后為朝廷公車(chē)征拜。司馬昭建五等爵制時(shí)，以功封為鉅平子，與荀勖共掌機(jī)密
據(jù)《晉書(shū).羊祜傳》記載：魏末，羊祜歷任中書(shū)侍郎、秘書(shū)監(jiān)、相國(guó)從事中郎等職。269年，司馬炎（晉武帝）稱帝后，欲重振國(guó)威，任命羊祜為尚書(shū)左仆射、衛(wèi)將軍，出任都督荊州諸軍事。羊祜率軍鎮(zhèn)守荊州，開(kāi)辦學(xué)校，安撫教化遠(yuǎn)近的百姓，深得江漢一帶百姓的愛(ài)戴；鎮(zhèn)守襄陽(yáng)時(shí)，與吳人開(kāi)誠(chéng)布公，互相信任，投降的人想離開(kāi)的，都聽(tīng)任各自的心愿。東吳石頭城的守軍距襄陽(yáng)地界700余里，常騷擾邊地，羊祜認(rèn)為是一大邊患，最終用巧妙的計(jì)策使吳國(guó)撤去守軍。于是晉國(guó)戍邊巡邏的士兵減少了一半，所減士兵用來(lái)墾荒800余頃，大獲其利。
羊祜剛到荊州時(shí)，軍中沒(méi)有百日的存糧，到后期，有可供10年的糧草的積蓄。羊祜鑒于春秋時(shí)魯國(guó)的孟獻(xiàn)子在武牢筑城而鄭國(guó)懼怕，齊國(guó)的晏弱在東陽(yáng)筑城而萊子畏服，就占據(jù)險(xiǎn)要地勢(shì)，筑5座城池，控制了大片肥沃的土地，奪取了吳國(guó)人大量的資源，吳國(guó)石頭城以西，都成為了晉國(guó)的地方。從此吳國(guó)人前后來(lái)歸降的人絡(luò)繹不絕，羊祜于是就修德講信，來(lái)安撫初降的吳人，有吞并東吳的慷慨大志。每次和吳國(guó)人交戰(zhàn)，總是先約定日期，不搞突然襲擊。有人俘虜了吳國(guó)人的兩個(gè)小孩，羊祜便把他們遣送回家。吳國(guó)將軍陳尚、潘景來(lái)侵犯邊境，羊祜派兵追擊并殺了他們。潘景、陳尚的家人迎喪時(shí)，羊祜以禮發(fā)送。羊祜行軍每到吳國(guó)境內(nèi)，在田里割谷作軍糧，都要算出所割谷子的價(jià)值，送一些絹來(lái)補(bǔ)償人家。每次在江漢一帶會(huì)眾打獵，總是限在晉國(guó)范圍(不進(jìn)吳國(guó)境內(nèi))。打獵時(shí)如有被吳人射傷的禽獸卻又被晉兵得到了的，都原樣送還吳人。于是吳國(guó)人都心悅誠(chéng)服，稱羊祜為羊公，不呼其名。羊祜德聲大振，連當(dāng)時(shí)與羊祜邊境對(duì)峙的吳國(guó)陸抗也為之悅服，稱“祜之德量，雖樂(lè)毅、諸葛孔明不能過(guò)也”。陸抗害病，羊祜派人去送良藥，陸抗服之不疑。部下怕中毒，勸不要吃。他說(shuō)：“羊祜能害我嗎？”又說(shuō)：“彼專為德，我專為暴，是不戰(zhàn)而自服也。各保邊界而已，無(wú)求細(xì)利。” 于是，邊境得到暫時(shí)的安寧。
后來(lái)，晉武帝下詔以泰山郡的南武陽(yáng)（今平邑境仲村鎮(zhèn)境）、牟（今萊蕪一帶）、南城（今平邑縣南武城）、梁父（今新泰）、平陽(yáng)（今新泰境）五縣為南城郡，封羊祜為南城侯，設(shè)置相的官職，與郡公同級(jí)。羊祜堅(jiān)辭不受。
羊祜抓住休戰(zhàn)時(shí)機(jī)，整頓軍旅，積極備戰(zhàn)，同時(shí)對(duì)吳國(guó)軍民廣施恩德，使之歸附。待一切滅吳準(zhǔn)備就緒后，羊祜上《請(qǐng)伐吳疏》，建議滅吳統(tǒng)一全國(guó)。晉武帝同意羊祜的意見(jiàn)，準(zhǔn)備出兵，不料晉北邊境突起事端，平吳之事被迫推遲。不久，羊祜病重臥床，回到洛陽(yáng)，請(qǐng)求進(jìn)京。等到陪皇上坐談時(shí)，當(dāng)面陳奏伐吳的計(jì)謀。病情漸漸加重，就舉薦杜預(yù)來(lái)代替自己。羊祜死后2年，吳國(guó)被平定，群臣向武帝稱賀，武帝端著酒杯流淚說(shuō):“這都是羊太傅的功勞啊!”
羊祜雖出身士族，但力行節(jié)儉，常將祿俸散給族人、軍士，家無(wú)余財(cái)。襄陽(yáng)百姓感其恩德，在他鎮(zhèn)守襄陽(yáng)時(shí)經(jīng)常逗留的峴山立祠建碑紀(jì)念羊祜。道途相望，相率流涕，杜預(yù)因稱為“墮淚碑”。
羊祜位至三公，無(wú)子嗣。武帝使羊祜哥哥的兒子羊暨過(guò)繼給羊祜，羊暨以父親已死為理由拒絕了。武帝又令羊暨弟弟羊伊為羊祜后嗣，羊伊又不服從。武帝大怒，將二人關(guān)押起來(lái)免了職。太康二年(281)封羊伊弟弟羊篇為鉅平侯，作羊祜后嗣。羊篇為官清廉謹(jǐn)慎，有一頭私人的牛在官舍里產(chǎn)了牛犢，羊篇升遷搬家時(shí)就把牛犢留在官舍。頗有羊祜清廉遺風(fēng)，后升散騎常侍，早歿。
二、泰山郡南武城縣就是羊祜的故里
《辭�！份d：“羊祜（221-278）西晉大臣。字叔子，泰山南城（今山東費(fèi)縣西南）人。司馬師妻弟。魏末任相國(guó)從事中郎，拿司馬昭機(jī)密。晉武帝是（司馬炎）代魏后，與他籌劃滅吳。泰始五年（公元269年）以尚書(shū)左仆射都管荊州諸軍事，出鎮(zhèn)襄陽(yáng)，開(kāi)屯田，儲(chǔ)軍糧，作滅吳準(zhǔn)備；平日則與吳將陸抗互通使節(jié)，各保分界。屢請(qǐng)出兵，未能實(shí)現(xiàn)。臨終，舉杜預(yù)自代。滅吳時(shí)，武帝流涕念其功，為官清儉，自謂‘拜爵公朝，謝恩私門(mén)，吾所不取’。著有《老子傳》已佚”（見(jiàn)1979年上海辭書(shū)出版社《詞�！罚�。
《詞源》載：“羊祜（221-278）西晉大臣，字叔子，泰山南城（今山東費(fèi)縣西南）人，魏末任相國(guó)從事中郎，參與司馬昭的機(jī)密。晉武帝（司馬炎）代魏后，與他籌劃滅吳。泰始五年（公元269年）以尚書(shū)左仆射都督荊州諸軍事，出鎮(zhèn)襄陽(yáng)。在鎮(zhèn)十年，開(kāi)屯田，儲(chǔ)軍糧，籌劃滅吳，平日輕裘緩帶，身不披甲，與吳將陸抗互通使節(jié)，綏懷遠(yuǎn)近，以收江漢及吳人之心。屢請(qǐng)出兵滅吳，未能實(shí)現(xiàn)。臨終，舉杜預(yù)自代息。死后，南州人為之罷市巷哭。其部屬于硯山祜平生游之所，建碑立廟。杜預(yù)命名為‘墮淚碑’”[2006年商務(wù)印書(shū)館出版的《詞源》（修訂本）]。
《辭�！贰对~源》兩部最權(quán)威的辭書(shū)都明確羊祜是“泰山南城（費(fèi)縣西南）人”。“費(fèi)縣西南”，其方位即指今天平邑縣(1946年4月19日，魯南行政公署頒布訓(xùn)令，將費(fèi)縣改稱平邑縣，溫河縣改稱費(fèi)縣)鄭城鎮(zhèn)南武城村。平邑縣東、東南與費(fèi)縣接壤，西與泗水縣、西北與新泰市，北與蒙陰險(xiǎn)毗鄰，南與棗莊市相連。
南武城是中國(guó)古代地名，主要分別在山東、廣東、上海、江蘇等地。其中以山東南武城最知名。2013年5月臨沂市平邑縣“南武城故城遺址”被國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
山東共有兩處南武城，《史記》、魏王肅、《括地志》、清《一統(tǒng)》志、《讀史方輿紀(jì)要》均記載魯有兩武城即費(fèi)之南武城與嘉祥武城�，F(xiàn)存南武城故城遺址位于山東省臨沂市平邑縣鄭城鎮(zhèn)境內(nèi)，城遺址西北、南兩面有蒼山、南城山、開(kāi)明山為屏障，東、北兩面有用黃土夯筑的城墻，構(gòu)成半圓形城郭，遺址東邊有曾點(diǎn)墓、曾子墓和澹臺(tái)滅明墓。
遺址在今山東省臨沂市平邑縣南武城故城，亦稱武城、南城、南成 。其遺址北距平邑縣城35公里，城址內(nèi)現(xiàn)有南武城、北武城兩個(gè)自然村。該遺址西北、南兩面有蒼山、南城山、開(kāi)明山為屏障，東、北兩面有用黃土夯筑的城墻，構(gòu)成半圓形城郭。其殘墻高低不一，低的已不可見(jiàn)，最高處有9米。南武城根據(jù)《左傳》等史料記載及現(xiàn)藏于平邑縣博物館的南武城故城出土的巨型青銅弩機(jī)和大批青銅劍、戈、箭簇等兵器,說(shuō)明此武城就是春秋魯襄公十九年筑的武城。
南武城故城遺址于1979年8月被平邑縣革命委員會(huì)定為第一批縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2013年5月，國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于核定并公布第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的通知》，核定公布了第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位(共計(jì)1943處)以及與現(xiàn)有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位合并的項(xiàng)目(共計(jì)47處)。臨沂市平邑縣南武城故城遺址等文物點(diǎn)被國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
清光緒《費(fèi)縣志》載：“爾時(shí)，顓臾為魯附庸，自成一國(guó)。太皞有濟(jì)之裔，其由來(lái)遠(yuǎn)矣。又武城、臺(tái)、東陽(yáng)、邱輿、防、祊各邑，俱當(dāng)在今縣境�！瓚�(zhàn)國(guó)時(shí)，費(fèi)為小國(guó)，蓋即季氏之后。武城入齊，號(hào)曰南城（《史記.田敬仲完世家》：“使檀子守南城”，《元和志》以為即漢南城縣，而《漢志》則作“成”�！洞呵�.襄公十九年》：“城武城”，杜注：泰山南武城縣，即南城也）�！薄爸翝h，費(fèi)縣、南成縣屬徐州東�？ぃ衔涑强h、華縣隸兗州泰山郡，皆今縣境也。 后漢，費(fèi)縣、南城縣（《后漢郡國(guó)志》復(fù)作“城”）、南武陽(yáng)縣均隸兗州泰山郡。 晉以費(fèi)縣、華縣隸徐州瑯琊郡，南武陽(yáng)縣、南武城縣隸兗州泰山郡�！�
地方志書(shū)是對(duì)當(dāng)?shù)厣酱�、地理、人文、風(fēng)物最真實(shí)的記錄。上文中“顓臾”“東陽(yáng)”“南武城”“武陽(yáng)”“邱輿”故此遺址均在今平邑縣境內(nèi)。 而其他各地的“武城”或者稱“阿城”“孤城”，為孤證，皆無(wú)其它地名相證。“華縣”在清光緒《泗水鉤沉》（王廷贊著）中也有記載：“華胥氏之國(guó) 今治東北五十里有華胥山，其西麓有華村，為漢華縣故治�！蹦衔涑强h與華縣毗鄰（今平邑縣毗鄰泗水縣），與《費(fèi)縣志》所述“南武城縣、華縣隸兗州泰山郡”相互佐證。
據(jù)考證，羊祜外祖父蔡邕（字伯喈，東漢文學(xué)家、書(shū)法家）（132-192），漢獻(xiàn)帝時(shí)，拜為中郎將。他為人正直無(wú)私，熹平中，受到宦官迫害，為避災(zāi)禍，流寓泰山南城（今平邑縣鄭城鎮(zhèn)南武城村）依靠外孫羊祜隱居12年。獻(xiàn)帝初平三年（192年），他死于獄中，羊祜將其藏于蒙山前懷的今平邑縣柏林鎮(zhèn)楊謝村東北坡。墓為方石砌磊，上世紀(jì)五十年末大搞農(nóng)田水利基本建設(shè)時(shí)，砌石被用，封土被夷。當(dāng)年，羊氏家族是泰山郡南城縣的大族。羊祜的祖父羊續(xù)時(shí)任南陽(yáng)太守，與蔡邕性情相投，往來(lái)密切，對(duì)蔡邕關(guān)照有加。后來(lái)，蔡邕的二女兒蔡貞姬（蔡文姬之妹）嫁給了羊續(xù)之子羊道（羊祜父親），生下了羊祜，成就了這段千古佳話。現(xiàn)在，蒙山之陽(yáng)大峨峪對(duì)松山下，有當(dāng)年蔡邕藏身著書(shū)的“伯喈洞”。該洞地處隱秘，洞口向陽(yáng)，為天然溶洞，洞深丈余，闊大有方，冬暖夏涼，周?chē)吧^佳，被列為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
南武城的羊氏家族還出現(xiàn)過(guò)一名與王獻(xiàn)之齊名的書(shū)法家羊欣。
《詞源》羊欣詞條：“羊欣（公元370-442年）晉宋間泰山南城人，字敬元。善書(shū)。十二歲為吳興太守王獻(xiàn)之所愛(ài)重，書(shū)法更為精進(jìn)，書(shū)學(xué)獻(xiàn)之，尤工隸。入宋，任新安太守，稱病歸。兼善醫(yī)術(shù)，撰《藥方》十卷（一作三十卷）”（2006年商務(wù)印書(shū)館出版的《詞源》（修訂本））。
梁朝沈括認(rèn)為，他書(shū)學(xué)子敬（王獻(xiàn)之）“可以獨(dú)步”，故有“買(mǎi)王得羊，不使所望”的諺語(yǔ)流傳�！度铝仗酚址Q《暮春帖》為羊欣傳世書(shū)帖。
南武城羊氏家族名人輩出，西晉名將羊繡（晉武帝景獻(xiàn)皇后羊徽瑜的叔兄弟）、晉朝名臣羊玄之（晉惠帝皇后羊獻(xiàn)容后父）、晉陵太守羊曼（羊祜侄孫）等都是佼佼者。
三、新泰市羊流鎮(zhèn)的“羊祜故里羊流說(shuō)”歷史無(wú)考
百度搜索等有“羊祜故里羊流”的說(shuō)法，這與歷史記載不符。
1986年《新泰縣志》記載：新泰的古墓葬有“羊烈墓位于羊流鎮(zhèn)程家莊村東南200米。羊烈，為泰山羊氏一族，《北史》《北齊書(shū)》有傳，歷官北齊光祿少卿、義州刺史。卒于隋開(kāi)皇六年（公元586年），終年74歲�！薄疤鞂氼伹把蚴夏沟� 位于天寶鎮(zhèn)顏前村東350米， 西距‘09’公路330米，北距鄒淄話線248架150米，南距機(jī)耕路130米，墓地南北280米，東西（兩石羊之間）250米。 在六十年代農(nóng)田基本建設(shè)時(shí)，曾先后出土羊祉墓志、羊祉妻墓志和羊深妻墓志，當(dāng)時(shí)墓葬被嚴(yán)重破壞，形制不詳。據(jù)調(diào)查了解，此處為北朝時(shí)期羊氏祖塋，原有石馬、石羊、石翕仲等。墓地現(xiàn)有五花石石羊1對(duì)，頭殘，其中1只被村民運(yùn)至家中。羊祉夫婦墓志現(xiàn)存泰安岱廟中，羊深妻墓志現(xiàn)存新泰市博物館�！�
新泰志古代人物篇載：“羊祉（458～516）字靈祜，泰山梁父（今新泰市）人，北魏名臣。其父羊規(guī)之，曾任南齊任城（今濟(jì)寧）令，后仕于北朝。羊祉在父卒后，襲爵鉅平子，曾任輔國(guó)長(zhǎng)史、梁州軍司等職。
魏宣武帝正始元年（公元504年） ，南梁夏侯道遷以梁州（今陜西漢中）降魏。次年，魏大舉伐梁，南梁之梁州14郡皆入北魏之版圖。在這次伐梁中，魏廷以羊祉假借龍?bào)J將軍、益州刺史。魏軍班師回朝，羊祉又以龍?bào)J將軍的身份任梁、秦二州刺史，加征虜將軍，坐鎮(zhèn)漢中，統(tǒng)治新占領(lǐng)的地區(qū)。
羊祉后因‘坐掠人為奴婢’，為御史中丞王顯彈劾而去職。建昌三年（514年），魏司徒高肇攻梁益州，又起用羊祉為光祿大夫假平南將軍，復(fù)因擅殺士卒而免。
孝明帝繼位后，準(zhǔn)備再拜羊祉為平北將軍，未授而卒。追贈(zèng)為安東將軍、兗州刺史，謚曰‘景’�！�
《北史·羊祉傳》載：“羊祉（458—516），字靈祐。祉，泰山郡鉅平（據(jù)1989年版《辭源》解釋，鉅平屬今山東寧陽(yáng)縣東北）人�！�
《新泰縣志》載：“羊侃（494～548）字祖忻，羊續(xù)9世孫，其父羊祉為北魏名臣。他身材魁悟，相貌英俊，自幼喜好文史，博涉史籍，尤好《左氏春秋》及孫吳兵法，20歲即隨父在梁州立功，被授尚書(shū)令�！�
《辭�！份d：“【羊侃】（495-549）南朝泰山梁父（今山東泰安東南）人，字祖忻。祖提仕宋，降于北魏。父祉為魏侍中。幼好文史，兼有武力。魏孝明帝末，為泰山太守。后反魏降梁。大通三年（公元529年），至建鄴，歷官徐州刺史，侍中，都官尚書(shū)。侯景之亂時(shí)，他固守京城，景不能破，苦戰(zhàn)中病死，善音律，能造曲�！�
從上面文字記載中可以看出，即便羊侃是羊續(xù)的九世孫，也是羊續(xù)后人從南武城遷徙此地（羊流）。平邑縣南武城西北距離新泰市羊流鎮(zhèn)大約80公里。因而，羊流鎮(zhèn)不能說(shuō)是羊祜的祖籍地。而且，《詞源》解釋羊祉、羊侃是泰山郡鉅平（今山東寧陽(yáng)縣東北）人，更與羊流為羊祜故里說(shuō)，南轅北轍。
搜索百度“羊流鎮(zhèn)”有如下記載： “秦末，故晉國(guó)公族羊舌氏之后為避世亂，徙居泰山，著籍東平陽(yáng)之西北，即今新泰市羊流鎮(zhèn)一帶，史稱為‘泰山羊氏’家族。時(shí)今羊流一帶即已建村，因村北有一荒嶺“禿丘”，故以嶺名村。因羊氏居留此地，始改稱‘羊留’；后又因地傳有羊氏之流風(fēng)，遂演變?yōu)椤蛄鳌|漢光和二年（179年），著名文學(xué)家、宮廷樂(lè)官蔡邕因事流亡，往來(lái)依附泰山羊氏長(zhǎng)達(dá)12年。以女貞姬（文姬之姊）嫁羊道，即羊祜之生母。據(jù)載，羊續(xù)卒后歸葬于羊流，其后羊道、羊曼亦葬于此，史稱‘三羊墓’”。
上文描述與《新泰縣志》抵牾，與史無(wú)考，不足為據(jù)。再者，東漢光和二年（公元179年）羊祜已經(jīng)42歲。此處說(shuō)“蔡邕因事流亡，……嫁女，為羊祜生母”，違背常理，牽強(qiáng)附會(huì)明顯。
四、羊祜歷史地位卓越,受到后人推崇景仰
唐朝建中三年(公元782年)，禮儀使顏真卿向唐德宗建議，追封古代名將64人，并為他們?cè)O(shè)廟享奠，當(dāng)中就包括“征南大將軍南城侯羊祜”。 及至宋代宣和五年，宋室依照唐代慣例，為古代名將設(shè)廟，72位名將中亦包括羊祜。
孟浩然賦詩(shī)贊曰：
“人事有代謝，往來(lái)成古今。
江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。
水落魚(yú)梁淺，天寒夢(mèng)澤深。
羊公碑尚在，讀罷淚沾襟�！�
文章大家范仲淹對(duì)羊祜一作了極高的評(píng)價(jià)，詩(shī)云：
“休哉羊叔子，輔晉功勛大。
化行江漢間，恩被疆場(chǎng)外。
中國(guó)倚而安，治為天下最。
開(kāi)府多英僚，置酒每高會(huì)。
徘徊臨峴首，興言何慷慨。
此山自古有，游者千萬(wàn)輩。
堙滅皆無(wú)聞，空悲歲月邁。
公乎仁澤深，風(fēng)采獨(dú)不昧。
于今墮淚碑，觀之益欽戴。
卓有王源步，文學(xué)偉當(dāng)代。
借麾來(lái)襄陽(yáng)，高懷極恬退。
山姿列云端，江響拂天籟。
行樂(lè)何逍遙，覽古忽感概。
不見(jiàn)叔子祠，蕪沒(méi)民疇內(nèi)。
……源叔政可歌，又留千載愛(ài)。”
宋代著名詩(shī)人陸游贊揚(yáng)他:“叔子獨(dú)千載，名與漢江流”。
羊祜不僅以軍事才能名垂青史，其文才也蜚聲遐邇，他著作的《老子傳》《雁賦》《讓開(kāi)府表》《請(qǐng)伐吳疏》《再請(qǐng)伐吳表》堪為文學(xué)佳作，可惜《老子傳》《雁賦》散佚不存。
羊祜作為魏末晉初時(shí)期的賢臣，曾任職兩朝，執(zhí)掌機(jī)要大權(quán)，大凡朝廷重大事宜，均要征詢他的意見(jiàn)，但他從不謀求權(quán)勢(shì)利祿，所推舉選拔的人才，都不知是他薦舉的。為國(guó)盡忠，何謀私利？他舉薦賢才而焚燒薦稿的故事影響深遠(yuǎn)。他說(shuō)：“拜爵公朝，謝恩私門(mén)，吾所不取�！�
毛澤東在晚年也曾多次調(diào)閱《晉書(shū)·羊祜傳》，并在書(shū)封寫(xiě)下題記，對(duì)羊祜薦才不謀私恩給予高度評(píng)價(jià)。
結(jié)論：泰山郡南武城縣即今平邑縣，歷史悠久，文化燦爛，人才輩出。這里是顓臾古國(guó)遺址所在地，是舜、曾子、曾點(diǎn)、澹臺(tái)滅明、仲子、原憲、羊祜、羊欣、左寶貴等歷史文化名人的故里，是老萊子（老子）、蔡邕、鄭玄等文化巨擘的寓居地，留下了許多歷史文化遺跡，成為一筆寶貴的文化精神財(cái)富。羊祜為官清廉、仁和愛(ài)民、薦不謀私、踐行統(tǒng)一的精神，堪為后代楷模。隨著當(dāng)?shù)貙?duì)文化、旅游事業(yè)的開(kāi)發(fā)建設(shè)，進(jìn)一步挖掘這一豐富歷史文化資源，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使之融入時(shí)代大潮，必將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。
作者簡(jiǎn)介：
韓蘇蔚，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員、平邑縣委黨史研究中心、平邑縣史志研究中心副主任，主任編輯，平邑縣作家協(xié)會(huì)主席，出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《沂蒙老八路》、詩(shī)集《時(shí)光的聲音》等，作品入選多種選本，完成電影文學(xué)劇本《愛(ài)上那座山》《忠烈沂蒙——一位英雄父親和三個(gè)烈士?jī)鹤拥墓适隆贰?60萬(wàn)字《經(jīng)史治要》，2017年，被評(píng)為山東省齊魯文化之星。
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